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“乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也”与下列哪一观点属于同一学派?A.刑过不避大臣,赏善不遗匹夫B.天之道,损有余而补不足;人之道则不然,损不足以奉有余C.域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利D.其用战也胜,久则钝兵挫锐,攻城则力屈,久暴师则国用不足【

https://sh.huatu.com/2023/0630/1272765.html     2023-06-30 10:00:16

“乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也”与下列哪一观点属于同一学派?A.刑过不避大臣,赏善不遗匹夫B.天之道,损有余而补不足;人之道则不然,损不足以奉有余C.域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利D.其用战也胜,久则钝兵挫锐,攻城则力屈,久暴师则国用不足【

https://gs.huatu.com/2023/0629/1699995.html     2023-06-29 09:19:45

“乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也”与下列哪一观点属于同一学派?A.刑过不避大臣,赏善不遗匹夫B.天之道,损有余而补不足;人之道则不然,损不足以奉有余C.域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利D.其用战也胜,久则钝兵挫锐,攻城则力屈,久暴师则国用不足【

https://gs.huatu.com/2023/0629/1699997.html     2023-06-29 09:19:45

“乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也”与下列哪一观点属于同一学派?A.刑过不避大臣,赏善不遗匹夫B.天之道,损有余而补不足;人之道则不然,损不足以奉有余C.域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利D.其用战也胜,久则钝兵挫锐,攻城则力屈,久暴师则国用不足【

https://gs.huatu.com/2023/0629/1699998.html     2023-06-29 09:19:45

“乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也”与下列哪一观点属于同一学派?A.刑过不避大臣,赏善不遗匹夫B.天之道,损有余而补不足;人之道则不然,损不足以奉有余C.域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利D.其用战也胜,久则钝兵挫锐,攻城则力屈,久暴师则国用不足【

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国考行测：诸子百家思想QW安徽国考01“乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也”与下列哪一观点属于同一学派?A.刑过不避大臣,赏善不遗匹夫B.天之道,损有余而补不足;人之道则不然,损不足以奉有余C.域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利D.其用战也胜,久则钝

https://ah.huatu.com/2023/0628/2637187.html     2023-06-28 14:14:06

百家争鸣张会卿春秋战国时期，社会处于大变革时期，产生了各种思想流派，如儒、法、道、墨等，他们著书讲学，发表见解，互相论战，出现了学术上的繁荣景象，后世称为百家争鸣。东汉班固《汉书·艺文志》将战国主要思想学派分为十家——儒、墨、道、法、阴阳、名、纵横、杂、兵、小说

http://tj.huatu.com/2023/0619/951395.html     2023-06-19 17:11:15

对诸子百家的派别归类，主要列举了六家，“乃论六家之要指曰：易大传：‘天下一致而百虑，同归而殊途。’夫阴阳、儒、墨、名、法、道德，此务为治者也”《史记·太史公自序》。《汉书·艺文志》中的刘歆《七略》的诸子略分为十家：儒、道、阴

https://ha.huatu.com/2023/0614/5293040.html     2023-06-17 10:59:00

对诸子百家的派别归类，主要列举了六家，“乃论六家之要指曰：易大传：‘天下一致而百虑，同归而殊途。’夫阴阳、儒、墨、名、法、道德，此务为治者也”《史记·太史公自序》。《汉书·艺文志》中的刘歆《七略》的诸子略分为十家：儒、道、阴

http://jl.huatu.com/2023/0612/2509278.html     2023-06-12 11:17:25

对诸子百家的派别归类，主要列举了六家，“乃论六家之要指曰：易大传：‘天下一致而百虑，同归而殊途。’夫阴阳、儒、墨、名、法、道德，此务为治者也”《史记·太史公自序》。《汉书·艺文志》中的刘歆《七略》的诸子略分为十家：儒、道、阴

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